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最も多いのは、いぬで、次いで多いのがにせであり、くまの文字も忘れることは出来ない。
これらは一体どういうことを意味するか、(詳しい方があったら、ぜひ教えて欲しいと思うが)私は次のように解釈している。
国語的に考えてみると、「いぬ」という言葉には、従属するということがまず目に付く。
少し悪い言葉かも知れないが、古くは「幕府のいぬ」 とか、「警察のいぬ」とかいう言葉が脳裏に浮かぶ。
これは従属するということよりも「手先になって働く」という意味が強く、時にはその「機能を代行」する、ということもあるようである。
それでいて表に出ている機関よりも「派手」ではない。
「華やかで、権力や価値」は無い、これが隠れた「いぬ」の持つ意味のようである。
こう考えると、「いぬ」を冠する樹木の名は、それが付かない本物の樹種に対して、「何かの形」「もしくは用途」などで、それに近い樹種と昔は孝えていたのかも知れない。
(勿論、学聞が進んでいない頃に大まかに見て付けた名であるから、植物学的な関連はある場合と無い揚合があるが、名を付けた当時は何かの関連を考えていたのかも知れない)。
これに対して「にせ」を冠したのは、飽くまで本物に対する「にせ」であるから、本物との関連は無いと名付けた当時考えていたのかも知れない。
しかし、いま植物学的に考えて見ると、こちらの方に、本物と関連があるものが見つかるから、不思議である。
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似たような争いが、一九世紀にアメリカ西部でおこった。そこでは、迷いこんだヒツジの群れが牛の牧草地を荒らしたことが原因となって、牛飼いと羊飼いのあいだで激しい争いがくりひろげられた。
一九世紀まで、スペインのヒツジ飼育業者の権力は野放しであった。
その間、百姓と中産階級のグループと、国王とそのとりまきのグループとのあいだでは争いが絶えなかった。
けっきょくヒツジ所有者たちは、自分のものではない牧草地を使用するときは、その借地料の支払いを強制されるようになった。
そこで、かれらはメリノ種を自分の所有地内で飼うことに専念した。
こうして、二〇〇〇年も前にローマ入がおこなっていたヒツジの飼育法にもどったのである。
かれらはヒツジを囲いのなかで飼い、そしてその餌にする植物を育てた。
オストラリア・南アフリカやアメリカにおけるヒツジの拡大は、盛況たらしており、これらの地方ではメリノ種は母国スペインよりも多く飼育されている。
申芝は・イギリスの牧羊萎はスペインのメスタの好撃であった。
また、ハン高盟も妻わい零撃であったが・イずスの・ツジは窪性が高い上睾毛製・謬商会抜け暴塞った・宗教改革の時代三ハ世紀]までには、蓄更笹界の大部分の地域で羊毛取り引き髦ける事実上の専売権を確保した。
ある時代には・イギリスとフランドル[北海沿髦あ・華世畠]は興味深い互奮係をもってい龍。
すなわち、刈りとられた羊毛はイギリスからフランドルに船積みされて、そこで加工された。
けれども、そののちイギリスは自国の紡績産業の発展をはかりはじめた。
イギリス政府は、国産羊毛の輸出を何度も防止しようとしたが、密輸は急速に広がっていった。
しかしながら、牧羊業はばく大な利益をもたらし続けたので、耕地はどんどんヒツジの牧場に変わっていった。
